很多时候，互联网就像是个长舌妇，总有些微风起于青萍之末，总有些倒下的梧桐树需要说长道短。近来在网上游荡，发现李白与玉真公主的绯闻正如火如茶如咖啡，被各类写手炒作。至于李白的老婆 “赵香炉”和女儿“紫烟”，早已经是昨日或者明天的黄花了。 

   绯闻的大意是：大诗人李白跟美丽的玉真公主（唐睿宗的女儿，唐玄宗的妹妹）先是一见钟情，然后一辈子藕断丝连。玉真公主向哥哥唐玄宗推荐了李白，使李白有机会进入宫廷，但玄宗最终没有重用李白，玉真因此跟皇帝哥哥闹翻，连财产和公主的身份都放弃了。玉真晚年为了李白而隐居在安徽宣城的敬亭山，所以李白多次往来宣城，而且写下了“相看两不厌，只有敬亭山”。绯闻还说，另外一个大诗人王维其实跟玉真公主也很暧昧，经常跟李白争风吃醋。 

   不过想想也很正常：一个名人，一个名诗人，如果没有点绯闻，没有点艳遇，似乎总是美中不足。虽然李谪仙生前喜欢女人，老婆有四个，留过情的妓女N个，但似乎都不够麻辣，不够火爆，不够缠绵，不够飘逸。当然了，更不能拉动内需，刺激旅游业的发展。所以在死了1300年后，李白被摇身一变成为陈X希式的人物，又是杨贵妃又是玉真公主，搞了一大串。只可怜那雄才大略的唐玄宗，竟然成了谢X锋式的人物，太太和妹妹都被人上了，真是比窦娥还冤枉！ 

   一、绯闻的源头 

   在网上搜索了两天，终于找到了绯闻的源头。原来在宣城敬亭山下，地方政府给玉真公主修了塑像，还建了坟、立了碑，碑文如下： 

   玉真公主（？~七六二年），唐朝睿宗皇帝李旦第十女，明皇李隆基胞妹。降世之初，母窦氏被执掌皇权的祖母武则天害死，自幼由姑母太平公主抚养。受父皇和姑母敬奉道教影响，豆蔻年华便入道为女冠，号持盈法师，号上清玄都大洞三景师，封崇昌县主食租赋。入道后广游天下名山，好结有识之士，尤垂青才华横溢的平民道友李白，力荐李白供奉翰林为圣上潜草诏诰。李白傲视权贵遭谗言而赐金还山，公主郁郁寡欢，愤然上书去公主称号。安史之乱后追寻李白隐居敬亭山。后香消玉殒魂寄斯山，百姓将其安息之地称为皇姑坟，世代祭拜。李白的“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”借赞美敬亭山的同时，蕴含着对玉真公主的深深怀念之情。 

   公元二零零一年九月十日 

   许锡照撰文 聂华军书 程家仁刻 

   安徽省宣城市敬亭山风景名胜区管理处 立 

   我不知道写碑文的许某人是何方神圣，有没有研究过历史。如果没有，只能说明他无知；如果研究过，还写出这样的东西，就太不地道了。因为他涉嫌在一篇短短的文章中，多次强奸历史，故意张冠李戴。 

   不信，且听我道来。 

   二、玉真公主是谁？ 

   前文说了，玉真公主是唐玄宗的亲妹妹。在这里，我还要强调一点，她不仅仅跟玄宗是一个爹，还是一个妈，这在当年皇子妻妾成群的年代，可是不太容易的。 

   而且他们共同的母亲，就是唐睿宗的正妻窦氏，很早就被恶婆婆武则天干掉了。兄妹从小相依为命，感情很深。所以，在唐睿宗和唐玄宗两朝，玉真公主地位十分显赫，经常向爸爸和哥哥推荐干部。当然了，她的最大乐趣是帮助爸爸、哥哥搞统战事业，跟文化界和宗教界关系密切，王维和李白都是她推荐上去的。此外，张说、高适、储光羲都跟她关系密切。以致千年之后，有人猜测在开元天宝年间，长安城中有一个以玉真公主为核心的文艺沙龙。 

   所以有人认为，玉真公主在唐代公主的影响力中，仅次于太平公主和安乐公主，大概能排到第三的位置。 

   玉真公主还有一个特殊的身份：女道士。唐代，道教有特殊的地位。唐王室出身并不高贵，而且跟北方少数民族血脉相连。李渊最多有一半汉人血统，到了李世民，最多四分之一。龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。那年头，血统出身很重要，为了巩固统治，唐皇室说自己是老子的后代。郡望在陇西成纪，也就是说，是汉代飞将军李广的后代，然后传到后来的西凉国开国皇帝李暠，他们是这一世系的。所以道教是李家的宗教，是国教。当然了，李渊和李世民的这些说法是伪造的，是为了欺骗人民群众。李白在叙述自己祖先的时候，编的内容跟唐王室很像，也是从李广到李暠，然后到他李白，不过跟李唐一样，八成是伪造的。 

   正是由于玉真很得宠，也有她的统战工作很有效（团结了李白王维高适等文人，也团结了道教头面人物司马承桢元丹丘等等），所以无论是睿宗还是玄宗，都舍得在她身上花钱，为她在长安、洛阳、终南山、王屋山等地大修道观，说是道观，其实就是高级别墅。 （来自天涯社区客户端）